Í gamla daga voru jólasveinarnir álitnir tröll, barnfælur og jafnvel mannætur.

Jólasveinarnir voru áður fyrr klæddir í gamaldags bændaföt.Reyndar þekkist sú skoðun að þeir séu annaðhvort klofnir upp í háls eða tómur búkur niður úr.

Á 19. öld var farið að efast um að jólasveinarnir væru börn Grýlu og menn sögðu að þeir ætu ekki börn, þótt þeir væru bæði illviljaðir, hrekkjóttir og þjófóttir eins og sum nöfn þeirra benda til.

Jólasveinarnir voru ýmist taldir vera 9 eða 13 að tölu.. Fyrri töluna draga menn einkum af þulunum: "Jólasveinar einn og átta" og "Upp á stól stendur mín kanna, níu nóttum fyrir jól þá kem ég til manna".

Jólasveinarnir eru nefndir þessum nöfnum eftir röð: Stekkjastaur, Giljagaur, Stúfur, Þvörusleikir, Pottasleikir, Askasleikir, Faldafeykir, Skyrgámur, Bjúgnakrækir, Gluggagægir, Gáttaþefur, Ketkrókur og Kertasníkir.

Önnur nöfn eru einnig til og eru þessi helst: Tífill, Tífall, Tútur, Baggi, Lútur, Rauður, Redda, Steingrímur, Sledda, Lækjarægir, Bjálminn sjálfur, Bjálmans barnið, Litlipungur, Örvadrumbur, Hrútur, Bjálfinn, Bjálfans barnið, Bitahængir, Froðusleikir, Syrjusleikir.

Í dag er jólasveinninn á Íslandi ósköp svipaður öðrum jólasveinum: Gamall, góðlegur karl í rauðum fötum með hvítt skegg. Við höldum samt enn í þá trú að það sé ekki bara einn jólasveinn heldur 13.

Krakkarnir trúa að jólasveinarnir byrji að gefa þeim í skóinn 13 dögum fyrir jól og hann komi líka og heimsæki þau á jólaskemmtunum.

Við segjum líka ennþá að pabbi þeirra og mamma heiti: Grýla og Leppalúði.

Til baka